لو يعطى الناس بدعواهم

1 الشريعة الإسلامية حريصة على حفظ أموال الناس ودمائهم لقوله عليه السلام.

لو يعطى الناس بدعواهم. لو يعطى الناس بدعواهم الحديث. ع ل ى ال م د ع ي ال م ع ه ود و ه و م ن ل ا ح ج ة ل ه س و ى الد ع و ى ك م ا ف ي ق و ل ه. لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر موسوعة الأحاديث النبوية. شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد.

ب د عو اه م أي بادعائهم الشيء سواء كان إثباتا أو نفيا. خطبة من أخطاء المصلين. أي بمجرد قولهم وطلبهم دون ما يثبت ذلك. أصل هذا الحديث خرجاه في الصحيحين من حديث ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال.

لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم. كنت قاضي ا لابن الزبير على الطائف فذكر قصة المرأتين فكتبت إلى ابن عباس فكتب إلي. أن رسول الله صل ى الله عليه وسل م قال. وقد بين صلى الله عليه وسلم الحكمة في كونه لا يعطى بمجرد دعواه لأنه لو كان أعطي بمجردها لادعى قوم دماء قوم وأموالهم واستبيح ولا يمكن المدعى عليه أن يصون ماله ودمه وأما المدعي فيمكنه صيانتهما بالبينة.

أي لاستباح بعض الناس دماء غيرهم وأموالهم وطلبوها دون حق. ال ب ي ن ة ع ل ى ال م د ع ي ل ي س ب ع ام ل أ ن ال م ر اد. ل و ي ع ط ى الن اس ب د ع و اه م ل اد ع ى ر ج ال د م اء ق و م. لو يعطى الناس.

لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه. ما ادعوا أنه حقهم وطالبوا به. كل الأقسام مقالات شرعية دراسات شرعية نوازل وشبهات منبر الجمعة روافد من ثمرات المواقع. ب د عو اه م أي بادعائهم الشيء سواء كان إثباتا أو نفيا.